Se la considera Cueva de los Annunakis.
miércoles, 18 de mayo de 2016
martes, 26 de abril de 2016
sábado, 6 de febrero de 2016
Cerro Mercachas. Chile
Existen muchísimas evidencias de trabajos imposibles, y aún así nos mantenemos imperturbables en nuestro error.
El Complejo Arquitectónico Cerro Mercachas
La piedra labrada de Samaipata
Antes de padecer la veda por pretender quedar librados a nuestro capricho, los pueblos se alineaban con la Ley Universal, a cambio recibían el conocimiento avanzado.
Samaipata es atribuida a la Cultura arahuaca Chané, que pobló Cuba, las Antillas, Santo Domingo, luego las Guayanas y fueron descendiendo hasta Bolivia y el norte de Argentina.
Por supuesto su cultura es cosmogónica, o sea que su estilo de vida se adapta a la concepción filosófica, mítica y religiosa que se ajusta a la organización del universo. Se consideran relacionados y comunicados con todos los seres vivos e inteligentes del Universo.
En tanto demuestran su alineación con la Conciencia Universal reciben conocimientos. En este caso el conocimiento y la técnica del cultivo en andenes.
Fueron iniciados en el cultivo del maíz, maní, algodón, mandioca (o yuca), zapallo y porotos. Fueron adiestrados en el sistema de irrigación para sus cultivos, que aún son utilizados por sus descendientes en Izozog, para poder cultivar satisfactoriamente en una región que carece de agua por más de 6 meses.
La asimilación a las leyes de la naturaleza y el Cosmos es su principal aspiración.
Samaipata es atribuida a la Cultura arahuaca Chané, que pobló Cuba, las Antillas, Santo Domingo, luego las Guayanas y fueron descendiendo hasta Bolivia y el norte de Argentina.
Por supuesto su cultura es cosmogónica, o sea que su estilo de vida se adapta a la concepción filosófica, mítica y religiosa que se ajusta a la organización del universo. Se consideran relacionados y comunicados con todos los seres vivos e inteligentes del Universo.
En tanto demuestran su alineación con la Conciencia Universal reciben conocimientos. En este caso el conocimiento y la técnica del cultivo en andenes.
Fueron iniciados en el cultivo del maíz, maní, algodón, mandioca (o yuca), zapallo y porotos. Fueron adiestrados en el sistema de irrigación para sus cultivos, que aún son utilizados por sus descendientes en Izozog, para poder cultivar satisfactoriamente en una región que carece de agua por más de 6 meses.
La asimilación a las leyes de la naturaleza y el Cosmos es su principal aspiración.
Samaipata: Huaca Ceremonial
Es la mayor obra de arquitectura rupestre del mundo.
"La huaca (santuario) más grande de Sudamérica es la Roca Esculpida del Fuerte de Samaipata, Santa Cruz-Bolivia" (Sonia Victoria Avilés Loayza. intisonia@gmail.com Bononia Archeologia srl. Universitá di Bologna, Italia. Dra. en Arqueología e Historia, Responsable en Bolivia del 'Proyecto de Conservación de la Roca Esculpida de Samaipata-Università di Bologna, Italia).
sábado, 16 de enero de 2016
Relieve remoto
Los arqueólogos descubrieron un panel de rock en el Oasis de Kharga, unos 175 Kms. al Oeste de Luxor, en Egipto, que se cree que se remontan a la época predinástica, alrededor de 6.000 años al presente.
¿A quién representa?
miércoles, 12 de agosto de 2015
El Arte de las Cavernas Maros de la Isla de Sulawesi, Indonesia. 40.000 años
La representación de una babirusa --un cerdo salvaje de Asia-- data de hace por lo menos 35,400 años, según investigadores que utilizaron la técnica de uranio-torio.
"Hay muchos hallazgos arqueológicos que no son reconocidos, porque no caben en el discurso oficial académico.
¿Porqué es esto así?
¿Que es lo que están tratando de mantener oculto?
La Ciencia que suplanta a la Religión es un montón de argumentos falsos, construidos para mantener el orden de beneficios y privilegios mundial."Jonathan Gray
Bill O’Brien escribió:
"Después de siete años de tratar con paleontólogos y arqueólogos encontré que son un puñado de tortuosos y no son de fiar. Sus acciones son estrictamente deshonestas y engañosas. Sólo los mueve conservar sus trabajos fáciles con inmensos salarios”.
lunes, 10 de agosto de 2015
miércoles, 5 de agosto de 2015
El Fuerte o La Fortaleza 3: Akahim
A 150 Kms. de Santa Cruz de la Sierra (Bolivia) se encuentra Samaipata, y al cabo de 30 kilómetros más aparece en medio de la selva El Fuerte, una montaña sumamente digna de atención. Es muy poco lo que nos dice la arqueología acerca de El Fuerte, si dejamos de lado algunas teorías a cuál más mísera o ridícula.
Tenemos, pues, una montaña en medio de la selva. Dos profundos canales, de origen manifiestamente artificial, recorren una de sus laderas y terminan de pronto poco antes de llegar a la cumbre. En ésta, que forma una explanada, hay una serie de piletas, de distintos tamaños excavadas en la roca viva, así como grabados en forma de círculos. triángulos, óvalos, cuencos de desagüe, etc. Todas esas formas están unidas por un intrigante sistema de canales. Si era una construcción utilitaria, los diseñadores no se olvidaron de dar su parte a los afanes artísticos: al pie de los canales principales la pantera y el jaguar simbolizan la fuerza. Las gradas y nichos erosionados por el tiempo evocan una especie de estadio deportivo de la prehistoria. Los profundos canales simétricos guardan cierta semejanza con una rampa de lanzamiento.
Detalle de los grabados del Fuerte. Esta parece sin duda una construcción antiquísima de los Annunakis.
Y tal como lo dicen las Crónicas, estas fortalezas tienen acceso al mundo intraterreno: la Chincana de Samaipata. A unos 500 ms. de la colina fue perforado un pozo con una boca de entrada de 1,30 a 1,50 ms. y una profundidad indefinida. Fue escavado en espiral.
martes, 4 de agosto de 2015
Escuela de Andenes. En la cima del monte se encuentra Amaru, la SERPIENTE; el más grande petroglifo terrestre
A 150 kilómetros de Santa Cruz se halla Samaipata; aquí está El Fuerte, enorme cumbre de una montaña esculpida con dos grandes ranuras, asientos, estanques y motivos zoomorfos.
La enorme roca esculpida es el más grande Petroglifo terrestre.
Si bien parece un Centro ceremonial dedicado a Amatu, es una referencia al agua que riega los andenes en la temporada de deshielo.
“Amaru es la Serpiente Sagrada en la Mitología Inkaika, y es como un dragón. Otros hablan de la Amaru como de la serpiente de dos cabezas.
Cuentan la leyenda que la Amaru-alada duerme bajo las aguas de una laguna antigua, en medio de la cordillera de los Antis. Del reflejo de sus escamas, dicen “nació el arco iris”. También dicen las leyendas que “todo está escrito en las escamas del Amaru, las vidas, las historias, las realidades, los sueños.
“Hay voces que cuentan también que cuando termina la época seca, la serpiente Amaru “emerge de los manantiales y se mete en los canales de irrigación en forma de una corriente de agua, lodo y piedras”, y como rayo que anuncia la llegada de las lluvias. Ofídicos truenos. La Amaru “encarna a los ríos. Se asocia al agua y es protectora de las tareas agrícolas. Es una deidad que controla los fenómenos meteorológicos”.
“Hay voces que cuentan también que cuando termina la época seca, la serpiente Amaru “emerge de los manantiales y se mete en los canales de irrigación en forma de una corriente de agua, lodo y piedras”, y como rayo que anuncia la llegada de las lluvias. Ofídicos truenos. La Amaru “encarna a los ríos. Se asocia al agua y es protectora de las tareas agrícolas. Es una deidad que controla los fenómenos meteorológicos”.
viernes, 31 de julio de 2015
Sucre. Bolivia. Tierra de Dinosaurios
jueves, 30 de julio de 2015
Lajasmayu
La comunidad Lajasmayu está localizada en las proximidades del pueblo de Betanzos, distante a unos 40 kms. de la Ciudad de Potosí. Dentro del territorio de esta comunidad se encuentran numerosos sitios con pinturas y grabados rupestres, la mayoría de los cuales están plasmados en una impresionante pared de areniscas que corre en dirección norte-sur. Esta singular formación geológica corresponde al movimiento sinclinal de Betanzos. Sobre esta pared se encuentran 4 sectores con pinturas rupestres llamados Supay Molino Khakha, Sara Cancha, Bailantusuna khakha y Khakha Cancha. Prolongando este cerro y en dirección de la localidad de Ventilla; los sitios con ate rupestres se multiplican. Varios sectores con pinturas ruestres de Lajasmayu fueron estudiados por Matthias Strecker y por otros miembros de la SIARB (Sociedad de Investigación de Arte Rupestre de Bolivia).
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